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j9九游会备用网站中国“反文化”概论
j9九游会备用网站中国“反文化”概论文史哲9 9 6 1 年第 4期中 国“反 文化”概论毛 志 成内 容 提 要:人 类 文 化 创 造 出 的“正 价 值”与“负 价 值”同 步 积 累,人 类 的 历 史 是“正 历 史”与“负 历史”同 步 演 进 的。反 文 化 是 以 反 取 向 思 维 和 行 为 揭 示 匡 正“负 价 值” “负 历 史”为 主 体 职 能 的 一 种文 化 类 别。中 国 古 代 具 有 反 文 化 品 格 的 代 表 人 物 是 老 子、庄 子、孔 子 等。先 哲 们 以 特 殊 的 语 言 揭示 了 人 从“无”中走 出,而 在“有”中 消 亡 的“负 历 史”轨 迹,他 们 均从 精神 上 保 持 了村 物 质 的“反骨” ,抵...
文史哲9 9 6 1 年第 4期中 国“反 文化”概论毛 志 成内 容 提 要:人 类 文 化 创 造 出 的“正 价 值”与“负 价 值”同 步 积 累,人 类 的 历 史 是“正 历 史”与“负 历史”同 步 演 进 的。反 文 化 是 以 反 取 向 思 维 和 行 为 揭 示 匡 正“负 价 值” “负 历 史”为 主 体 职 能 的 一 种文 化 类 别。中 国 古 代 具 有 反 文 化 品 格 的 代 表 人 物 是 老 子、庄 子、孔 子 等。先 哲 们 以 特 殊 的 语 言 揭示 了 人 从“无”中走 出,而 在“有”中 消 亡 的“负 历 史”轨 迹,他 们 均从 精神 上 保 持 了村 物 质 的“反骨” ,抵 , .J 物 欲 对 人 心 的 渗 透J9九游会首页入口。中 国 近 现 代 历 史 运 动 中, “五 四”新 文 化 运 动 是 一 场具 有 高 品 位反 文 化含 蚤 的 运 动。香 迅、毛 泽 东 均 具 有 反 文 化 的 品 格。在 商 品 大 潮 涌 动 的 今 天,尤 其 霄 要 有 为的 高 品 位 的 反 文 化 的 参 与 和 匡 正,呼 唤 真 正 的“精神 贵 族”!一、“反 文 化”的 界 定什 么 是人 类 十分 需 要 而且 越 来 越 迫切 需要 的“反 文化” ?不 讳 地 说,就 人 类依据传统智能 习 惯 和传统 智 能 模 式 所 形 成 的具 有 普 遍 形 态 的 现 实悟性来看,还 不 太 容易 理 解“反文 化”的 必 须 性 和 可 贵性。迄 今 为 止,人 类 的 历 史 学 所 重点 表 述的 历 史轨迹 仍 较单 一,即“正 历 史” ,还 很 少能 识 辨 出“负 历史”。所谓“正 历 史” ,即 记 录 伴 随 历 史 前 进、历 史发展 人 类 一 步 步 增 加“所 得”的 历 史,而 隐 在 它 后 面的“负 历 史” ,则是 伴 随 历 史前进、历 史发 展 人 类 一步 步“所失”的 连 缀 和 积 累。同 样,人 类 文 化 史 对 文 化发 展 的表述,也 很 习惯 于 对 文 化“正 价值”的 讴 歌,怠 于 对 文 化“负价值”的 正 视。其实,文化 的“正 价 值”和“负 价 值”是共 生 并存、同步 演进的。人 类 用 文 化 手段在 地 球 上所 营 造出 的物 质 辉 煌 和 人 生 壮 丽,无 疑 是 人 类之外 其 它物种望 尘 莫 及 的;但 人 类 用 文化 手 段给地球 自然 和 人 类 本身 所 制 造的 灾 难 ( 甚 至 包 括 终 极灾难 ),也是非文化物 种 不 可 企 及 的。所 以,连最 伟大 的科 学 家也 对 人 类前 景 表 示了 深 深 的 忧 患。1 9 3 8年,爱 因 斯 坦 写 了 一 封 致50 00 年 后 ( 即 6 9 3 8年 ) 人 类 的 信,用 金属 器 皿 封存,埋 入 地 下,在 地 面 上 立碑 标 出:至6 9 3 8年 人 类88才能取出。后 来, 此信 的底 稿 收 进 了 《 爱 因 斯 坦 文集 》 ( 中 译本第 三 卷 )。其中 便有这 样 的 直 率 之言:“ 由 于这些 原 因,所有 的 人 一 想 到 将 来,都 不得不 提 心 吊 胆和 极 端 痛 苦。 ”所 以,连 做 为 世界“环 发大 会”重要文件 的 《 科学 家 宣 言 》 中 也 有 这 样 的 激 烈 呼 吁:从现 在 起 至2 00。 年,是 人 类 拯 救 地 球 和 人 类 自 己 的 最 后 机会 !什 么 是 人 类 十 分需 要 而 且 越来越 迫切需 要 的“反 文 化”?它 的定 义 应该是:以 反取 向 思 维 和 行为,切 入人 类的 既 成 文 化 和现实文 化,以 揭 示、指控、匡 正人 类“负 历 史”的存 在 及 其逆 人 类意 志和 利益 的演进 趋势,以 披 露 人 类 文 化“负 价 值”、“负 增殖”、 “负积 累”及 其 施 布 于 人 类的 灾难 为 主 体职 能 的 一 种文 化 类别。它 的特殊 品 位 在 于:它往 往 出现 于 或辉煌 于历 史 的 期、进 步期,文 化 的 前进 期、繁 荣 期,它恰恰在 这 种理 应 享有 项歌或 正 在 享 有颂歌 的 时 代持“反取 向”,侧 重 于 唱 悲歌,说 反 话。至 于 历史 的某 一 阶 段,文化 的 某 一 阶段,本身就是 倒 退 的,起 而 进行破 旧 立 新 的文 化,固 然也 有很 高的文化 品 位.但 不 属 于 本 义“反 文 化” 。由 于 反 文 化 挑 剔 的、指 责 的 是“历史 进 步” 、i . 37 -1101 /c.1996.04.017