运动文化指的是什么体育是团队合作，是顽强拼搏，是坚持不懈，是崇尚荣誉，体育是人们共同创造的一种特殊的社会文化活动#竞技体育 #比赛现场 #体育精神 ，体育是社会文化的重要组成部分。文化是什么？植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。创造新的记录，练就新的技艺是竞技选手们永无止境的追求，也是竞技体育蓬勃发展的生命力所在。

　　体育教育远不止让青少年运动这么简单。体育教育至少有以下几个好处 增强体质科学的指导。运动可以促进儿童的身体发育，帮助青少年形成练好的身体素质， 培养运动习惯。体育的项目非常丰富，选择余地非常大，可以很好的激发青少年的兴趣，形成一个终身运动的习惯。 教会正确的输赢观，塑造人格。我们的教育是一种竞争式的教育，是让你拼命去赢的教育，却从来没有教过孩子们怎么去输。就像作家龙应台所说的那样 我们拼命的学习，如果成功冲刺一百米，但是没有人教过我们你跌倒时怎么跌的有尊严？你的膝盖破的 血肉模糊时怎么清洗？伤口怎么包扎你一头摘下时怎么治疗？内心淌血的创痛 怎么获得心灵深层的平静？心像玻璃一样碎了一地是怎么收拾？ 在体育比赛中，输赢都是一种很正常的事，孩子们会经历失败的痛苦，也会享受胜利的喜悦。他们开始对输赢有了更加全面而深刻的认识。不在只会一味的眼里只有赢， 至少他们学会了这一支书。不要紧，他可以通过努力去争取下一次的胜利。在体育运动的过程中，也培养了孩子们的坚强乐观的品质，这都是孩子一生的财富。 体育是外强筋骨、内调心智、内胜外亡、身心两剑的运动游戏和手段，是沟通人际、亲和社会最自然、最有效的平台和途径。他欲诚信，祝友善 体育。他欲诚信，助友善，是少年儿童完成早期社会化和健全人格养成的主要实现方式。他们在运动游戏中学习社会习俗，培养互助友爱精神， 开展团队协作，尊重规则、权威体务激励与约束。体育的本质是人格的教育。体育的核心是人格塑造， 是最顶尖的教育。体育不是杂技，不光是用比赛来娱乐大众，更多的是一种精神、肢体的语言。你的身体，你一个肢体的动作，就像音符，就像河流，就像颜色一样，给观众， 给观看人的，给观看的人讲述故事，描述心情， 描绘色彩，波动心弦。运动就是教育，运动就是知识，运动就是哲学。世界上几乎所有的学问都是研究外部世界， 唯有哲学。他关注人的自身，他特别关注人的灵魂。我是谁？我从哪里来？我到哪里去？灵魂怎样才能摆脱苦难，获得安宁？ 世界上几乎所有的实践都在改造外部世界，唯有体育。他改造人的自身，他手尖改造人的身材。我能跑的更快吗？我能跳的更高吗？我能变得更强吗？ 哲学与体育改造自己的灵魂，改造自己的肉体。

　　广义的体育概念是以体育锻炼为基本手段，以增强人的体制，促进人的全面发展，丰富社会文化生活，促进精神文明建设为目的。是指人们有意识的、有组织的进行的社会活动。 它是一个社会普遍文化的一部分，它的发展受到特定社会、经济的限制，并服务于特定社会的经济。体育是一种通过身体活动促进身心发展的文化活动，是广义上的体育运动。体育包括学校体育、社区体育、家庭体育。 但从体育手段来看，是以实现一切体育运动，包括竞技体育为前提的体育运动的目的。体育、休闲、娱乐、舞蹈等也都属于体育的范畴。体育的狭义概念是发展身体、增强体制， 赋予运动身体的知识和技能培养和形成的过程。素质是教育的重要组成部分，是培养全面发展人的重要方面。体育精神是永续的。许多人通过运动减肥，但很少有人坚持这样做。 例如，假设你设定了一个目标，想要跑五公里，但你经常因为呼吸失控而感到疲倦，当你跑三公里的时候，就很难坚持下去了。或者也许你今天跑了五公里，但明天你的腿有点疼， 你不想再跑了，而且距离你上次跑五公里已经有好几个星期了。体育精神也是坚韧。很多运动员坚持一项运动，但只要坚持下去，就会年轻。

　　一天一个文化素养小知识启蒙运动，是指发生在十七到十八世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化运动。 继文艺复兴后，又一次伟大的反封建思想解放运动。有资格人物经常会出现在综合素质的试卷当中。第一个是带来三全分离学说的孟德思究，然后是主张天赋的福尔泰， 还有百科全书派的代表人物迪德罗，最后是注有社会契约论的卢梭。这四位人物大大推进了社会文明的进程，为思想解放奉献了一生。你记住他们了吗？关注我，陪你一起教资上岸！

　　文化是什么？文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。 文化需要大量的时间来沉淀和传承。中华是有文化的，中华有着上下五千年的历史，几十个朝代的更点。但中国的跑步运动是没啥文化的。真正跑步的兴起我觉得要追溯到二零一五年厦门全马时代的来临。 在此之前，国内马拉松一年也不过十余场，和国外动辄上百年的赛事历史比起来还是有些差距的。在中国，赛事官网可能每年都会变， 前几年的赛事消息经常是石沉大海，你想找一下前几年的成绩排名更是难上加难。 当然这只是很小的一方面。同样，跑步训练营或者俱乐部也需要文化，做出自己的特色和传统。别人一看到相关的内容就会想起你。 文化的内容会支撑着训练营越来越扎实，他不会随着人员的更迭而衰退。我说的训练营就不只是一个团队，一次胜利，一段故事。

　　袁世凯窃取辛亥胜利成果后，皇帝梦更加强烈，随后掀起了一股尊恐复古的逆流。面对这股逆流， 陈独秀、李大昭、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄桐为代表的一些受过新式教育的人，发起了一次反传统、反恐教、反文言的思想文化革新文动暨新文化运动。 一九一五年，陈独秀在其主编的新青年刊载文章，提倡与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。 他们继续辛亥未完成的事业，高举和科学两面大旗，从观点、学术思想、伦理道德、文学艺术 等方面向封建复古势力进行猛烈的冲击。他们集中打击作为维护封建专治统治思想基础的孔子学说，掀起孔家电的潮流。他们还主张男女平等，个性解放。 一九一七年起，他们又举起文学的大旗，提倡白话文，反对文言文，提倡新文学，反对旧文学。 随着新文化运动的发展，新青年实际上成了新文化运动的思想领导中心。然而，的思想不能代替的。 以孙中山为首的资产阶级领导的辛亥所推行的资产阶级共和方案在中国的失败，是人们惨痛的，认识到需要新的阶级来领导中国的。一九一七年， 十月爆发，使正处于迷茫之中的中国先进分子看到了民族解放的前途与希望，他们开始把视线转向社会主义和无产阶级。 从此，新文化运动有了新的内容，进入了积极宣传十月并学习和研究马克思主义的新阶段、 新文化运动，沉重打击了统治中国两千多年的传统礼教，启发了人们的觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四的爆发奠定了思想基础。

　　各位朋友，大家好！现在我们正走在中华民族伟大复兴的征程上。 这个中华民族伟大复兴的宏伟目标啊，不是片面的， 不是某个方面或某几个方面的复兴，而是指全面的复兴，包括、经济、文化、科学、技术等各个方面的复兴。 要实现中华民族的全面复兴，我们需要有一个前提。 这个前提是什么呢？就是我们要有足够的自信。习总书 实际指出啊，我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信啊，最根本的还有一个文化自信。那么，什么是文化自信呢？ 文化自信呢？是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有坚定的信心。 咱们泱泱中华啊，向来就有着大国气象。几千年以来呢，咱们中国人就有着 很强的自信。只是近两百年以来，我们变得越来越不自信了。近一百年以来，我们甚至变得崇洋媚外了。 不知不觉中啊，我们丢失了太多老祖宗留下来的智慧，这影响到了我们日常生活的方方面面了。 另一个方面呢，从目前的现实看啊，我们人类面临了太多的危机， 这也是方方面面的，比如生态危机、社会危机、心灵危机、健康危机等等。这些呢， 不管东方西方啊，无处不在。如今呢，到了反思我们价值观的时候了。 蓦然回首啊，我们发现，要解决现实中的种种危机，不得不回到古老的中华文化当中去寻找啊旧事的良方。这是近几十年以来许多中西方之责的呼唤。 那么，要恢复我们的文化自信，从何入手呢？ 自然呢，要从啊我们的文化点集入手。首先要能读懂我们 古圣先贤留下来的文化典籍。我们知道中华文化的原点是用古代汉语写作的，和现代汉语有着巨大的差异， 我们不能用现代汉语的思维习惯去阅读古代典籍，这样做啊，会造成很多误解。那如何读懂古代典籍呢？ 还得从最基本的地方入手，那就是汉字。我们现代人呢，最大的问题是认字不识字。很多常用的字 词，我们认得，一般都知道怎么读，怎么写，大体的意思。可是啊，不了解这个字词背后蕴含的丰富内涵， 而真正的智慧却藏在这些内涵里。我们的价值观，我们的生活智慧，都隐藏在这一个个汉字的背后。 所以，我们还得要啊虚心的，不急不躁的， 从对汉字的学习入手，慢慢来领会中华文化的博大精深 和无尽的智慧。下面我想和大家分享一个自己的心得体会。 我从事传统文化的学习呀，也将近二十年了啊，是从二零零三年开始的，最近十来年呢，把更多的精力放在了对孩子的教育上。 我们平江县孔子学堂们组织了大量的家风家造教啊公益讲座 多达五百多场，取得了较好的效果，影响了不少的家庭和孩子。受益 最大的啊，还是我自己的两个孩子，他们无论是在品德习惯的养生，还是在学习方面，表现的都还很不错。 两个孩子从小就参加各种公益活动，爱出则爱反。在这些公益活动中啊，锻炼了心性，树立了志向，明确了目标。 我大女儿获得了现高考文科状元。而小女儿呢，曾在小学阶段就获得了湖南省十佳君子少年称号， 中考美术专业成绩全线第二名。今年下半年进入高三以来，专业成绩一直保持在全省的前列。 孩子的良好表现呢，是一个结果啊，有果呢，必有因。 回想起来呀，这个原因还是践行了我所学习的关于传统文化，关于家庭教育的理论方法和啊前人的经验。 我们收回到关于传统文化的学习啊，由于我自身的 基础啊，很薄，我的老师提醒我，一定要从中国的文字学习，一定要搞清楚经典中的文字在当时是什么意思， 一定不要用现代汉语的词汇机械地理解古人的意思。 在学习的过程中啊，我发现一个很有趣的方法，通过挖掘文字背后的内涵，来领悟古人的智慧。 这个方法可以用到很多方面，比如读书、教育、养生等等地方， 而且呢，还很有趣味性。下面呢，我举一个例子来说明啊。比如我们现代人都很认同运动对人的健康的积极影响， 都觉得人呢就要多运动。可是什么是运动呢？大家有没有仔细琢磨过呢？ 其实啊，韵是韵，动是动啊，他们两者不同，我们两者都要兼顾，不合 pnc。 而我们 现在的人呢，讲到运动的时候，其实指的是动的一面，却忽略了运。运是内脏的运化，对应的是生 身体。身和体不一样，身指躯干部分，体指树枝。动呢，是手脚的活动啊，对应的是体 韵，不受我们的意识控制啊，它是受啊，我们的心神的控制的。 动呢，是受我们意识控制的。所以啊，动比运要容易。你看呢，我们动手动脚很容易做到的， 手脚筋骨要多，活动有益健康。但动，也就是我们现在人说的运动也不能太过分了， 过头了，那么对健康啊，是有伤害的。 我们现在的人呢，普遍懂得太多，不孕， 如果不注意运的话啊，我们的消化功能，脾胃功能就容易出现问题。动很容易。那么我们如何运呢？ 运的前提是先不动啊，站着不动。但一般人呢，要他站着不动是比较困难的啊，他会不由自主的动，动这动动那。 还有就是这里痒，那里不舒服，就是静不下来，手脚躁动。所以说现在的人呢， 普遍都很浮躁。浮是什么？就是心气浮动，眼高手低。造呢，就是手脚乱动，静不下来，喜欢了，瞎折腾。 所以我们啊，要怎样才能让内脏运化起来呢？ 黄帝内经告诉我们啊，第一要呼吸精气， 我们如果整天呼吸的是浊气的话，身体不会好的。 第二，怎么呼吸精气呢？要学会啊。啊。独立守神 力是什么？就是站在那里不动。现代人总是不关注自己最重要的部分，身躯胀气， 不把宝贵的气血用在脏器上，而是通过加强运动，将血气用到手脚上，没有平衡好。 独立守神就是学会站在那一动不动啊，闭上眼睛慢慢练。 什么叫守神呢？就是我们的心思，注意力啊，全在外面， 看着电视，听着音乐，甚至寻求刺激。独立守神就是站在那里不动，闭上眼睛，把心神收回来，不去关注外面的东西， 比如学武术的人，师傅要你练习站桩，这是习武之人的基本功，这个功夫就是运化的功夫。 黄帝内经上古天尊论里面写道啊，精神内首，并安重来。 当你在站桩的时候啊，注意自己的呼吸，吐了。 这个时候呢，啊，我们的那个肾呢，就守在了自己的体内了，心神呢，就回来了。 等到站桩站完以后，啊，运就开始了，身体里面的运化功能呢，就恢复了。你会发现啊，站桩之后啊，会感觉手脚发热，接着就会啊，打嗝放屁， 这就是说明啊，肚子里面的脾胃肠胃运化黑了，这就是精神内首的一种表现， 这就是运气。精神内首。病案从 会晕机的人身体就健康啊，病从哪里来的？ 通过运动这个词啊，我们看文字背后的学问有多大，生活的智慧有多大 啊，仅仅源源一人。把运动简单理解成体育运动啊，锻炼身体是远远不够的。 我们作为家长的，如果你懂得运动背后的内涵，你就会有意识的引导孩子既要养静啊，念念站桩、等基本功来，运化内 也要注意啊，养动，多进行体育锻炼，真正的达到强身健体的目的。 所以说，读懂文字背后的含义，就能真正的做到科学育儿。 下面呢，我们继续来举例啊，解读一下消化这个词语，看看什么是消，什么是化。 了解消化的原理，弄明白为何说喝水也会发胖， 了解一下怎样做才是合理的减肥，怎样做才能避免身体早衰的现象。

　　大家好，今天跟大家聊一聊中国现代体育啊。说起中国现代体育呢，我们要从这个欧洲文艺复兴时期开始了起。 那么十四到十六世纪呢，欧洲文艺复兴思想文化运动开始兴起。嗯，当时这项运动的这个核心呢，就是人文主义。 所以这个人文主义精神呢，指的就是这个以人为中心，而不是以神为中心。所以当时这个 反锋线的这种新的思想文化，给人类的 带到了一个这个审视自身的这样一个一个阶段啊，同时呢，他又影响了人类的认知啊，并且啊，人们开始关注那个 自身的变化，然后到这个十七到十八世纪的这个科学技术，以及十九世纪的这个 工业啊，大大的提高了人类的认知能力。 体育活动和变化这个之间的这个规律啊，也是逐渐的被人们一步一步的这个发泄并且总结。 所以科学化，呃，也是现代体育的这个基础吧。 呃，那么回到中国现代体育，中国现代体育从 一八四零年的这个鸦片战争开始算起吧。啊，当时在嗯这个 西学东剑的这种啊，这个影响下啊，受到了这个洋运动和这个之后的五四运动的一个影响，西方的现代体育呢，逐渐 传播到我们中国，在这种东方和西方的这种文化不断的碰撞和融合的这个过程当中呢， 嗯，西方现代体育呢，逐渐占据了主导地位啊，中国传统体育呢，逐渐淡出了这个改革中心啊，改革中心。 所以在这个时候就中国的这个体育的发展啊，或者是水平啊，呃，不高。曾经三次参加文会的， 呃，没有一个项目能够进入决赛的。我时间来到了这个，这个 新中国成立，我们大致把这个新中国这个体育发展啊，可以分成四个阶段啊。第一就是从四九年到五四年。 呃，当时新中国刚刚成立，中央政府非常重视体育工作。 嗯，在四九年的十月召开了中国体育者工作大会，嗯，并且筹备成立了 中华全国体育总会，同期提出了一个发展体育运动，增强人民体制的这样一个口号。所以这个阶段呢，是中国体育发展的一个 起步阶段。第二个阶段呢，就是从四年、四年到六六年这个时期。呃，当时呢，一五四年呢，中央批准了这个体育委员啊，体育委员会啊， 提出的这样一个呃，关于加强人民体育运动的这样一个工作报告，嗯，在披露中 就说这个改善人民健康状况，增强人民体质，是这个我们党的一项重要人民。所以呢，呃，陆陆续续这 政策呀，也奠定了中国体育发展的这样一个根基。嗯，当时在这个时期，嗯，中国陆陆续续的涌现出一些好的成绩。 比如说这个一九五六年啊，当时的举重运动员叫刘进开，他是这个广东的一个小伙。呃j9九游会国际真人-AG官网， 加入这个中国举重队之后啊，曾经在呃上海举行的这个中苏举重友谊赛上打破了世界纪录。 并且呢，在之后的很多年啊，都都都有很好的成绩。另外一个就是大家熟知的这个邻国团，中国香港的一个效果，他在五九年的时候， 嗯，参加这二十三届世竞赛，为中国拿了第一个乒乓球世界冠军 这个阶段。那么第三个阶段呢，可以说是 叫制约中国体育发展的一个阶段，那就是这个十年工作啊。当时这个 呃，王化大把这个很多的体育管理部门撤销，嗯， 挺赛，包括解散体育队等等等等。这些事情也对这个中国体育的事业发展 引起了这个很大的创伤吧。这是六六年到七七年。那么第四个阶段呢，就是 七七年以后啊，也就是中国改革开放以后啊，这个时期呢， 中国体育事业呢，开展了这个一段辉煌，逐步辉煌的这样一个一个事业发展过程。当时在一九八四年啊， 新中国首次参加这个洛杉矶奥运会，就实现了这个， 实现了这个血汗风，这个实现了这个金牌灵的突破。当然血汗风射击吗？ 再往后就是两千年的新年奥运会，新年奥运会期间呢，就是十五， 中国实现了这个金牌榜前三名啊。最辉煌就是 零八年北京奥运会，当时中国创造了这个竞拍榜全世界第一名最好成绩。从实际上来看，大致使这这样一个发展历程。 那么我讲一下这个就这个中国的这个现代体育啊，从国际上来看呢，现代体育要分成经济体育和大众体育。那么我们中国现代体育大概分成三部分， 第一个呢，也是经济体育啊，以奥运会为代表的啊，经济体育。第二个呢，就是学校体育。第三个就是社会体育。在新中国，这个截止到目前啊， 嗯，可以说竞技体育把中国体育事业推到了一个新的高度，但是学校体育和社会体育的发展相对比较落后，所以 下一期呢，我想讲一讲中国这个体育的现状，谢谢大家。

　　今天和您聊一聊消失的中国足球蹴鞠。蹴鞠是我国一项非常古老的运动，指古人以脚踢皮球的活动。没错，非常类似于今天所说的足球。 据史料记载，汉武帝出征西域时，曾在战俘中就相中了身体健康、活泼乱跳的蹴鞠高手，带回宫中向他们学习蹴鞠技能。 曹操戎马一生，作为超级球迷，到哪也带着蹴鞠高手恐贵。还有家喻户晓的水浒传当中，太尉高俅可是凭借着踢的一脚好球，从此走上了人生巅峰。 那么蹴鞠从万人空巷到凭空消失，一路走来，他有着怎样跌宕起伏的历史呢？春秋战国时期，蹴鞠已经 成为部分地方盛行的民间娱乐活动。到了汉朝，记载了可称之为最早的蹴鞠入门手册蹴鞠二十五篇颁布，曾将之列为兵书。可见啊，蹴鞠在当时军队当中的特殊地位。那么在唐宋时期，蹴鞠发展迎来了巅峰时刻。 唐朝不少皇帝啊对蹴鞠就十分喜爱。比如唐玄宗就经常和宠臣在宫中蹴鞠，唐文宗、唐武宗就好蹴鞠，唐木宗甚至因为蹴鞠而受伤丧命。 这一时期，从皇宫内院到平民家庭，都以蹴鞠为乐，随处可见蹴鞠的身影。有名的宋太祖蹴鞠图，画的就是宋太祖赵匡胤和赵囧、赵甫等人踢球的场面，真可谓民心云集。 看来蹴鞠运动兴盛啊是有原因的，皇帝都好这口，那推动起来还不简单吗？而此时需由动物内胆的制作，已经更加的精良和轻盈。 到了明朝，明太祖建国后，立诏严禁军中蹴鞠，朱元璋的禁令，可称的中国蹴鞠历史上的一大转折点。明朝之后啊，清朝统治者同样的对蹴鞠不感兴趣。 顺治、乾隆都发布过禁止蹴鞠的命令，不管是民间还是军队宫廷都不开展这项运动了。 这一道道盛誉变成了贴在蹴鞠活动上的封印，蹴鞠几乎成了违法活动。在两千多年的时间里，蹴鞠作为一项渊远流长的古代体育运动， 他的消失的确令人心虚。但历史不会抹去他存在的痕迹。二零零四年，国际足联一锤定音。国际足联主席布拉特在中国国际足球博览会开幕式上宣布世界足球起源于中国。 二零一六年的五月二十号，素鸡作为非物质文化遗产，经国务院批准列入了第一批国家级非物质文化遗产。牛 他划过球场时所牵动的事件与万千心绪，他所引起的一阵阵欢呼，都成为了历史中永远的记忆。

　　大家看到过蜥蜴没有？当蜥蜴遇到危险的时候，他会怎么做？他会把自己的小尾巴自断下来啊，给他 逃生。就是说舍去末端烧劫来保护我们的身体。人也有一种自我保护的本能， 当他气血不够的时候，他先保护谁呢？他先会保护你这个重要的部位，也就是我们这个躯干，我们称之为身躯的气血供应舌。哪呢？就是让流向四肢末梢的气血呢，就减弱了。这时候呢，我们就知道，人老先老腿 啊，手脚精细活动，捏根针起来就不那么灵变了。就皇帝观察到的现象，如果把皇帝的问题挪到现在来问，我们发现现在人年过五十，动作皆衰的人 人不多，什么人多？猝死的人多？你我不用举例子啊，影视明星名人，大家看看，没到五十岁突然过去的。为什么 上古之人是没办法，现在我们高科技有手段了，有健身房了，怎么办呢？ 手脚不灵变，是我要去锻炼啊，我强迫自己把自己的气血从深分流到四肢，他们显得动作还那么矫健，可是哪虚了？ 供应心脑的气血不够。所以现在的人们不是动作皆衰，而是猝死。什么叫健身呢？大家想一想，我们中国人传统的健身方式，不是现在人的。在跑步机那套运动是什么？是站庄， 是站的，跟个庄子一样，手脚都不动。可是哪动了？所有的胃肠开始蠕动了。所以我们说这叫健身。 现在人为什么不懂得去健身呢？因为他活的太自我，太刻意，他不愿放弃他后天的那套东西，所以这个道和自然，他就回不来。这也是我们今天讲黄帝内经要强调的一个重要的理念，让他回归到自。

　　跳台滑雪曾是一种刑法，那你知道还有哪些项目是古代运动演变而来？ 公元八四二年，勇士拉隆贝吉多杰怀藏弓箭，射杀了土拨王朝的暴君朗达玛，并将弓箭埋在了尖扎境内的洛多杰治和寺。 他的英勇事迹在奸诈广为流传。世世代代的奸诈人因仰慕这位昔日英雄的气概， 养成了提供引荐、鄙视射术的传统风俗，并逐渐演变为独特的五彩神剑文化。五彩神剑中的这个五种颜色来说，代表是红的是，代表是 火力啊，那黑的是力量啊，黄的是浮日，蓝的是呃关怀啊，绿色的是和平啊。就这样就是五彩圣剑尖扎的射箭赛场设有一种独特的三角形箭靶 重把，越接近尖顶区域，越被视为接近上苍和神灵。相比常见的圆形把，这种三角把对于选手的技术和定力是一种极大的考验。 打马球是祖先流传下来的运，塔吉克族人在闲暇之余便会练习马球技艺。 塔吉克族是目前中国唯一保存着马球风俗的少数民族，这项古老的运动传统已延续千余年。 马球在中国古代称为姬居，自汉代出现，兴盛于唐宋。 大多数唐朝皇帝都是马球运动的提倡者和参与者。马球运动最接近古代骑兵作战，又具有极强的娱乐性，能够有效训练贵族体魄和军事的战斗力。 这个是汉代用的。这个四片的粗居。嗯，蒙古居 球。我其实挺好奇的。你看这样看。嗯，好像跟那个橄榄球长得有点像。有点像枣弧形。那像当时的。这个车是用什么东西来做的呀？嗯，车呢？是外边是熟牛皮，里边填充的是毛发。毛发。 其实那个时候在用的那个狙，他是实心的。是吗？并不像现在我们踢的足球那么轻盈。百合业刚才那个 丰百合，叶对斜插花，斜插花叹地十余。嗯。

　　踢毽子是我国传统的民族品相，具有三千多年的历史。我们学校一直大力推广这项民族传统。 每年我们都会带领孩子们参加区里、市里的建球比赛。这个比赛并不是自欺的那种，而是用脚将剑踢到网对面去，就像打排球那样对抗赛。比赛的激烈性激发了孩子们的斗志， 他们每天都自主的练习踢剑，久而久之，他们也渐渐的从训练中体会到了健群的乐趣，并爱上健群。我一直坚信，传承与热爱也是我们活力效率的活动。中指指 屏幕前的你，有多久没有听见你了呢？通闲自于，我们也可以约上我们的小伙伴，一起听见你寻找 玩法。拉屎的坏掉， 飞扬之子，国力飘扬耶！ 今天也是我们的传统节日端午节，我们祝大家端午安康！

　　今天给大家聊一聊新文化运动。十九世纪初，中国的新文化运动，从性质上来说是一次大众的启蒙运动， 那么他要实现的目标是要改造国民性。他说使用的手段是通过提倡新道德、反对旧道德、提倡科学、反对愚昧、提倡白话文、反对文言文等这样的手段，试图对国民性进行改造。 发起人呢，是当时知识分子精英群体当中的一些代表， 比如陈独秀、胡适、鲁迅等一大批的知识分子精英。准确的说呢，他们的初衷是好的，方向也是对的。但是总感觉到中国的新文化运动进行的彻底程度上是不够的。 说他彻底性不够，横向的有一个比对的参照物是欧洲的文艺复兴运动。欧洲文艺复兴运动历经十四世纪到十六世纪三百年的时间， 走出了中世纪的萌妹之后，彻底否定了以神学为中心的价值体系，重建了人的价值和尊严的价值体系， 是一次非常彻底的启蒙运动，也为后面的资产阶级的工业奠定了一个非常好的个体的思想基础。 那么回过头来看，中国的新文化运动为什么进行的不够彻底？当然这里边影响因素应该说内部因素有，外部因素也有。 我想在接下来的视频分享当中，我们将会挑选合适的时间，再给大家再做深入的交流和分享。

　　看人先看鞋，这难道就是所谓的球鞋文化？在这个各行各业都内卷的时代，球鞋圈的比试店尤为严重。用球鞋去区分人群 真的好吗？穿椰子 aj 的跟风者，穿国产的就是 low b。 随着时代的发展，我们国产的球鞋无论从设计、质量，一点都不是外国的品牌，可为什么有些人就是看不起国产的？有答案的评论区告诉我，其实在多数人看来，球鞋文化之所以存在，无非就是品牌为了提高销量，对球鞋进行了炒作和包装罢了。特别是一七年欧外特与耐克联名带来 天系列之后，球鞋的炒卖价格达到了前所未有的高度。但认为球鞋爱好者的我们应该明白，鞋子终究是拿来穿的，不应该分贵贱，应该穿自己所想，爱自己所爱，这才是真正的球鞋文化。